قسم الفيلسوف ابن سينا كتابه “النجاة” إلى ثلاث أجزاء رئيسية:

المنطق: في هذا القسم، تناول ابن سينا مواضيع تتعلق باللغة والتركيب وفقًا لطريقة أرسطو. بدأ بتناول الألفاظ الخمسة، ثم تناول أقسام الكلام الثلاثة: الاسم والفعل والأداة. كما استعرض أنواع القياس الثلاثة: الاقتراني، والاستثنائي، والشرطي، موضحًا المقدمات التسع التي تُستخدم كأساس للقياس.

الطبيعيّات: في هذا الجزء، عرّف ابن سينا هذا العلم كصناعة نظرية تعنى بدراسة الأجسام الموجودة من حيث تغيراتها ووصفها بمختلف أنواع الحركات والسكون. ويختلف تصنيفه عن أرسطو، الذي حصر مبادئ العلم الطبيعي في المادة والصورة والعدم.

الإلهيات: في القسم الثالث، أشار ابن سينا إلى أن العلم الإلهي يختلف عن العلم الطبيعي والرياضي، حيث يهتم بفحص أحوال الموجود المطلق وعلاقاته، مثل الوحدة والكثرة، القوة والفعل، القدم والحدوث، والعلة والمعلول.

بهذه الطريقة، يقدم ابن سينا رؤية شاملة للمعرفة، تجمع بين المنطق، العلوم الطبيعية، والمفاهيم الإلهية.