يعتبر نيتشه من أوائل الفلاسفة الذين سعى إلى إعادة الاعتبار للجسد، مُلغياً الخطابات التي همَّشته تحت سلطتي العقل والدين. وقد رأى نيتشه في التاريخ البشري مسارًا مليئًا بإذلال الجسد وإماتة الرغبات، معتبرًا أن الفلسفة قد أساءت فهم الجسد وتأويله بشكل جذري.

تنطلق أفكار نيتشه من نقد عميق للفلسفات العقلية التي سادت منذ زمن سقراط وأفلاطون وحتى الفلسفات المثالية الحديثة. فقد اعتبر أن هذه الفلسفات أعلنت حربًا على الغرائز الطبيعية للإنسان، وتآمرت على الحياة نفسها، مبدعةً أسطورة التراتب التي تعزز الثنائيات المتناقضة مثل العقل والجسد، والروح والجسد، والمعرفة والحياة، والفكر والغريزة.

وفقًا لنظرة نيتشه، أدت هذه الثنائيات إلى كبت الجسد واحتقاره، مما عطل قوته وأثر سلبًا على تجربة الحياة الإنسانية. لذا، شن نيتشه حملة فكرية نقدية للدفاع عن الجسد، داعيًا إلى تجاوز المفاهيم التي تقيد الإنسان وتمنعه من الاستمتاع بحياته بكل أبعادها، مشددًا على أهمية احتضان الجوانب الحيوية للجسد كجزء من تجربة الوجود.