بعد سنواتٍ من الحروب في أعماق البحر وباطن الأرض، عدت إلى منزلي في الإسماعيلية، حيث أولادي وزوجتي وإخوتي. مرّ أسبوع كامل انعزلت خلاله عن الجميع، أتأمل وأسترجع كل ما مررت به. تلك العزلة حملتني إلى جذوري، إلى أجدادي “فضل وفاضل”؛ أصل الحكاية وسر الرواية.

رأيتهم في مخيلتي، وجوههم منيرة، أرواحهم تسبح في النور، يجالسون الجن المسلم في حلقات الذكر، يرددون التسبيح فتغشاهم السكينة. ثم ظهرت أمي “فاطمة” في صورة طفلة بريئة تلعب بين يدي جديها، تحت أنظار حكيم الجن الذي ابتسم لها ابتسامة العارف، كأنه رأى ما ستكون عليه يومًا.

تخيلتها تلعب مع الجنيات المسلمات، تتأرجح معهن على أغصان الشجرة الطيبة أمام بيتها الريفي، تمسك يد ملكة الجن “ياسمين” التي داعبتها بلطف، ثم تحولت أمامها من قطة بيضاء وديعة إلى ملكة مهيبة بتاج بهيّ. وتتابعت الصور في ذهني، فرأيت أمي امرأة ناضجة، تحيطنا بحنانها، وتحدثنا عن يقينها في الله، تُحببنا في الصلاة، وتعلّمنا كيف نصلي على النبي بقلبٍ حاضر ويقينٍ ثابت، كانت تصفه وكأنها تراه.

ما زلت أذكر كلماتها حين كانت تُحصنني وتُردد وصاياها حول عالم الشياطين. كانت تخصني بها دائمًا، والآن فقط فهمت السبب. لقد رأت ببصيرتها أني وريثها الروحاني، وأن الحرب القادمة ستكون حربًا لي وحدي. ذات يوم، اقتربت مني وهمست في أذني:
“كل إيذاء في الله يهون… وأحسن الظن بالله، فكل ظن بالله يكون.”
ثم نظرت إليّ بعينٍ مختلفة وقالت بنبرة عميقة:
“للخير جنود لا يراها أهل الأرض… تنزل عند اشتداد الابتلاء، فاصبر على حكم القضاء.”